RELUNG.ID – Tradisi mudik Lebaran telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Indonesia.
Mudik, yang identik dengan pulang kampung untuk berkumpul bersama keluarga, bukan sekadar perjalanan pulang, melainkan simbol kerinduan dan identitas budaya para perantau.
Dalam jurnal Makna Hidup di Balik Tradisi Mudik Lebaran oleh Muskinul Fuad, dijelaskan bahwa kata “mudik” berasal dari kata ‘udik’ yang berarti kampung.
Dikutip dari detik, secara harfiah, mudik berarti pulang ke kampung halaman. Menurut Prof Heddy Shri Ahimsa Putra, seorang antropolog dari Universitas Gadjah Mada, istilah tersebut juga memiliki makna hulu atau ujung.
Konteks sejarahnya terkait dengan masyarakat Melayu yang dahulu bepergian ke hilir sungai dan kembali ke udik saat sore hari, sehingga tradisi pulang kampung ini pun melekat hingga saat ini.
Tradisi mudik Lebaran telah ada sejak zaman dahulu kala. Menurut Kementerian Perhubungan, istilah mudik mulai dikenal secara luas sejak era 1970-an, ketika banyak masyarakat merantau ke Jakarta untuk mencari penghidupan yang lebih baik.
Para perantau yang bekerja di sektor pemerintahan, swasta, atau berwirausaha, memanfaatkan momen libur Lebaran untuk kembali ke kampung halaman mereka.
Sejarah panjang mudik bahkan telah ada jauh sebelum era modern, di mana transportasi dilakukan dengan berjalan kaki atau menggunakan kendaraan tradisional seperti kuda.
Seiring perkembangan zaman, moda transportasi yang semakin modern mulai merambah, dari mobil, bus, kereta api, kapal, hingga pesawat terbang. Kini, perjalanan mudik semakin dipermudah dengan adanya jaringan jalan tol yang mempersingkat waktu tempuh.
Mudik tidak hanya sekadar ritual pulang kampung, melainkan memiliki sejumlah fungsi penting, antara lain: Silaturahmi untuk mempererat hubungan dengan orang tua, kerabat, dan tetangga.
Kedua, mengingat asal usul untuk menjadi pengingat bagi para perantau tentang kampung halaman dan akar budaya mereka.
Ketiga berbagi rezeki untuk kesempatan untuk mendistribusikan hasil kerja keras di perantauan kepada saudara di kampung.
Serta, keempat terapi psikologis untuk liburan dan berkumpul bersama keluarga memberikan efek positif bagi kesehatan mental dan emosional.
Dalam konteks modern, mudik telah berkembang menjadi suatu kewajiban sosial bagi para perantau yang hendak merayakan Idul Fitri atau hari besar lainnya.
Tradisi ini tidak hanya memperkuat ikatan keluarga, tetapi juga menjadi momentum untuk berbagi dan menyebarkan kebaikan di tengah masyarakat. (LWM)
